在蒙古国流传着这样一句话，“如果没有去甘丹寺，就等于没来过蒙古。”或者，藏传佛教在当地的影响力与地位由此可见一斑。本期多棱镜，我们一起来探寻藏传佛教在蒙古国的历史脉迹。
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| 史学界认为，蒙古人接受 藏传佛教是从窝阔台汗之子阔端诺 颜与西藏萨迦派首领萨迦班智达会 晤开始的。这次会晤，也开启了藏 传佛教传入蒙古地区的新篇章。 |
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| 蒙古佛教是以西藏佛教为典 范，因藏传佛教在西藏和蒙古地 区流传与延续的历史文化交织盘 结,使得中国和蒙古国之间也往 来日益频繁。 |
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| 上世纪60年代到70年代初， 蒙古政教关系开始缓和，尤其 是实行改革开放政策后,信 仰自由的外部环境更加宽松， 目前宗教正在复兴，开放了较 多的寺院。 |
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弥勒大佛佛像按照蒙古造像风格设计敬造,通高21米,为背光座佛造型,材质为铜鎏金。捐赠及迎请仪式上仅展示了佛像双足,预计2014年10月15日完成安装并向信众开放。 | 北京雍和宫向蒙古国达西乔依伦寺捐赠弥勒佛仪式举行
蒙古国著名的藏传佛教寺庙－达西乔依伦寺今天上午举行弥勒大佛迎请仪式，达西乔依伦寺堪布喇嘛丹巴扎布、北京雍和宫住持洛桑·散木丹、蒙古国文化体育旅游部副部长图门扎尔格勒及部分驻蒙外交使节出席了仪式活动。 中国驻蒙古国大使王小龙在致辞中表示,此次弥勒大佛捐赠及迎请仪式,是两国宗教界的盛事,不仅密切了两国宗教界的联系,更为两国人民友好交往打下了坚实的基础。 洛桑·散木丹住持说，北京雍和宫与蒙古佛教界有着十分密切和广泛的联系，相同的藏传佛教文化背景，让雍和宫和达西乔依伦寺结下不解之缘。达西乔依伦寺因历史原因殿堂佛像损毁严重，近些年来，丹巴扎布堪布喇嘛带领全寺僧众积极投入到恢复和重建寺院的殊胜事业中。北京雍和宫了解此情况，决定捐赠一尊弥勒大佛，帮助达西乔依伦寺完成造福信众、利益群生的善举。 [详细] |
藏传佛教在西藏和蒙古地区流传与延续的历史文化交织盘结,使得中国和蒙古国的佛教界往来频繁。佛教界的往来更为山水相依的两国人民提供思想与文化上的共鸣和鼓舞。
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